内通用的新金属货币。”

        “……为什么？”

        但至少，最起码耶稣的基础目的还是必须要达成的。

        他略一思考，便

        也就是说，耶稣的目的首先是创立一个统一的泛民族传统。一个民族历史上有没有被统一过，直接决定了日后统一的难度。

        耶稣却反而否决了拜蒙的观点：“在此基础上，再规定好通用货币与各国的独立货币的兑换比率。”

        拜蒙恍然大悟。

        拜蒙有些困惑的看向耶稣。

        “不，不行。正相反――我们要用更劣质的金银打造通用货币。而且要大量发行这种劣质的货币。”

        耶稣缓缓说：“也就是说，1单位的罗金币，可以兑换超过1单位的通用金币。而人们拿了通用货币，就会去兑换成银币再换成罗金币，甚至直接用它换成罗金币，再重复这个过程。那么人们也会很快醒悟过来，不再愿意使用价值更高的罗金币，而是将其化或者收藏起来。那么逐渐罗金币就会从市场上消失，所有人都要使用我发行的新金币和新银币――这种在三国

        拜蒙点了点：“那么，我们是不是要用纯度更高的金银打造更优良的货币？”

        “那么，人们就一定会将手中价值较大的金币，也就是纯度更高的那些罗金币熔成金块，再将这些金块在我规定的一些地方卖掉，换成我给出的劣质金币使用。而这个金子换金块的比例，必然不会是2:1而会是更低……但至少也大于1:1。”

        “……我明白了。”

超越了这个时代的先验的智慧。也正是因此，他才能和拜蒙进行讨论，用拜蒙的神术迅速的学习自己还没有掌握，却已经被发明的知识。

        “只是金属货币的话，应该可以。”

        既然拜蒙确定，使用纸币这种代用货币是无法成立的，那么就说明已经有人掌握并记载了盗版纸币的技术。

        耶稣却只是摇了摇，随口说：“这是很简单的理。假设说，罗的一枚标准金币能兑换二十枚埃及银币，那么我发行一种金量比罗金币低的金币，他也是兑换二十枚埃及银币，但是金量只有二分之一――也就是说，一枚罗金币的金量实际上等于我的两枚金币。”

        虽然很遗憾――无法跨越一个时期推行更加好用的代用货币，以此从国民中快速收敛大量金银财富这个目的也无法达成。

        他之所以要设立在三国内通用的货币，实际上是为了将三国更紧密的结合在一起。以经济制代换政治制，用货币交换带动文化艺术交换。也可以将财富在三国内迅速进行转化――这意味着某个国家吞并其他两个国家要简单的多。