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【母子婚配合法化的世界-美妈给我生三胎】(3)

!」

        护士小姐:「明哲君,他是已经同意和您「行房」,是吧?那我要记一下。」

        湄琴:「唉……这孩子,愣愣的样子,总让我感到忐忑不安……」

        护士小姐:「……今天还有预定,接下来是妇幼保健院举办的育龄妇女视频

        讲座――。您觉得怎样?现在就去观摩吗?」

        听着这培训课的名字,多愁善感的妈妈,自然有了异样的思绪。

        湄琴:「算了~,不去了。时间还早。先回趟家里吧」

        护士小姐:「那么,我为您叫一辆智能专车,请准备上车吧。」

        湄琴:「唔~~嗯……不用了,今天想自己走走。你忙你的事情去吧。」

        护士小姐:「您在说什么呀!怎么能让您一个人走,至少请等待一下正在

        检的明哲君,一起同行回家吧?」

        「偶尔这样没关系吧。不要总是把我家明哲君,真的当啥也不知的小孩

        子对待嘛……」湄琴轻声说:「他都是初中生了,再说前段时间,我和明哲君

        ,也已经不知不觉的、好好地正常同居,算是过起了「二人世界」……」

        湄琴:「用自己的双脚踏上未来的生活之路,是少年最宝贵的经验哦。连这

        样的机会都不给明哲君了吗?」

        护士小姐:「哈哈,悉听尊便咯……那么,我先去接待别的女士了,就先告

        辞了^_^b」。

        湄琴:「呼~明哲君……你我母子二人的未来,会是什么颜色的呢?」

        第5节、华夏小百科――三从四德

        简单的说,「三从」是指:幼从父、嫁从夫、夫死从子;「四德」指:妇德

        、妇言、妇容、妇工。

        「三从」在古代典籍中,有诸多记载,如隐公二年所著:「

        妇人在家制于父,既嫁制于夫,夫逝从长子。妇人不专行,必有从也。」《白虎

        通义・嫁娶篇》有云:「(女子)在家从父母,既嫁从夫,夫殁从子也」。《传

        》则曰:「妇人有三从之义也。」

        批判者认为:古代封建社会的妇女,严格遵守「

        三从四德」,结果就是古代

        女一点人自由都没有,沦为男人的附属品。

        但回到古典社会的脉络中就会发现,古人讲究「三从」,倡导女子在未出嫁

        之前要听从父亲的教诲,不要胡乱地反驳父辈的训导,因为父辈的社会见识丰富

        ,有的指导意义。女子出嫁之后要礼从夫君,与丈夫一同持家执业、孝敬

        长辈、抚育幼小。如果夫君不幸先逝、离己而去,女子就要坚持好自己的本分,

        想办法扶养孩子长大成人,并尊重自己下一代的生活理念。这里的「从」表面上

        是「顺从、跟从」之意,也暗了「辅佐、辅助」之意。从而也现出在一个家

        庭中,女子作为女儿(孙女)、妻子(妾)和母亲(母妻)的三重属

        在当代华夏「优生多育」的文化风下,「三从」逐步演变成了「四从」甚

        至「多从」,意即「女子一生忠贞顺从,未嫁从父爷,在校从师长、既嫁从夫公

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